ahmetbeyler
Active member
Kahramanmaraş 10’uncu Asliye Ceza Mahkemesi, toplumsal medyadan tabiplere küfrettiği argümanıyla Uğur Yılmaz Deniz’i (28), 3 ay 22 gün mahpus cezasına çarptırdı. sonucun öne sürülen nedeninde sosyolog Joseph Kahl‘ın 7 unsurluk toplumsal sınıfın özelliklerine atıf yapıldı. Kahramanmaraş Tabip Odası Lideri Lütfi Tiyekli, hakimin toplumsal sınıf tarifini yaparak verdiği kararda tabiplerin toplumda hürmet gösterilmesi gereken bir meslek kümesi olduğunu vurguladığını söylemiş oldu.
Kahramanmaraş Tabip Odası, 2020 Kasım ayında toplumsal medyada Uğur Yılmaz Deniz isimli kullanıcının tabiplere küfürler ederek, ‘daha sonra bu tabipler niye dayak yiyor. Güzel oluyor’ halindeki paylaşımı üzerine Kahramanmaraş Cumhuriyet Başsavcılığı’na cürüm duyurusunda bulundu. Şikayet üzerine başlatılan soruşturmada, paylaşımı yapan Uğur Yılmaz Deniz’in Antalya’da yaşadığı belirlendi. Sözüne başvurulan ve paylaşımın kendisine ilişkin olduğunu kabul eden Deniz hakkında soruşturma sonunda Kahramanmaraş 10’uncu Asliye Ceza Mahkemesi’nde, ‘halkın bir kesitini toplumsal sınıf, din, mezhep, cinsiyet yahut bölge farklılığına dayanarak alenen aşağılamak’ kabahatinden dava açıldı.
Duruşma açılmadan sıradan yargılama yordamı kapsamında görülen davada, mahkemeye yazılı savunma veren Uğur Yılmaz Deniz, hastanede hekimin kendisini azarladığını argüman ederek, “Antalya Devlet Hastanesi’ne gittiğimde sıra bekliyordum ve doktora bir şey sormak istemiştim. Hekim da beni sanırım bundan evvelki hastadan dolayı sonlu olduğu için azarladı ve beni o kadar insanın ortasında küçük düşürdü. Sonlu bir biçimde çıktım ve pişman olduğum bu paylaşımı yaptım. Yazdığım bu yazıdan ve verdiğim bu yansıdan dolayı fazlaca pişmanım” dedi.
Hakim, Joseph Kahl’ın 7 unsurunu sıraladı
Yargılama sonundan Uğur Yılmaz Deniz, 3 ay 22 gün mahpus cezasına çarptırıldı ve kararın açıklanması geri bırakıldı. Mahkeme hakimi, sonucun öne sürülen sebebinde, Deniz’in ceza aldığı Türk Ceza Kanunu’nun 216’ncı hususunun halkın toplumsal sınıf, ırk, din, mezhep, cinsiyet yahut bölge bakımından farklı bir kısmına duyulan ortak saygıyı, toplumsal ve ahlaki prestiji rencide eden, o kısmı öteki halk kesitlerinin hasımlık ve nefretiyle karşı karşıya bırakan, öbür kesitler nazarında küçük düşüren aşağılayıcı her türlü hareketi önlemek ve toplumsal barışı müdafaayı amaçladığına dikkat çekti. Bu niçinle toplumsal sınıf tarifinin üzerinde durulması gerektiğine değinen hakim, sonucun öne sürülen sebebinde şöyleki dedi:
Toplumsal sınıf hem kendisi, tıpkı vakitte diğerleri tarafınca saygınlık, toplumsal münasebetler, hareketler, mallar ve kıymet kararları bakımından nüfusun diğer kısımlarından farklı sayılan bir kısmıdır. Joseph Kahl, toplumsal sınıfın özelliklerini 7 temel boyutta toplamaktadır. 1) Saygınlık. Kimi beşerler, toplumda başkalarından daha fazla şahsi saygınlığa sahiptirler ve hürmet görürler. 2) Muhakkak ölçüde servet ya da gelire sahip olmak. 3) Toplumsal etkileşim. Geniş bir toplumda herkes herkesle etkileşimde bulunamaz. Farklı bağlantı ortaya çıkar ve beşerler ‘kendi çeşitlerinden’ olanlarla daha rahattırlar. 4) Meslek. Birtakım meslekler başkalarından daha yüksek sayılırlar. Sebepleri ise daha fazla ödüllendirme, toplum refahı için daha değerli olma, özel yetenekler gerektirme. 5) Sınıf şuuru. Belli seviyelerde olan kimselerin kendi toplumsal kümelerinin başkalarından farklılığının şuurunda olmaları. 6) Kıymet yönelimleri. Toplumdaki bireyler farklı ya da kıymetli saydıkları şeyler bakımından başkalarından farklıdır. Belli bireylerden oluşan kümeler, başkalarından farklı, sonlu sayıdaki soyut pahalar ya da paha sistemlerine sahiptirler. 7) İktidar ya da diğerlerinin aksiyonlarını kontrolü altına alabilme yeteneği. Bu açıklamalar ışığında somut olay değerlendirildiğinde; sanığın hata tarihinde toplumsal paylaşım sitesinde yorum olarak yazdıklarının objektif olarak kıymetlendirilmesi durumunda mesleksel açıdan halkın bir kesitini aşağılama öğesinin yazı içeriğinde bulunduğu, yazılıp paylaşılan kelamın aşağılama öğesi taşıdığı anlaşılmakla, sanığın halkın bir kesitini, toplumsal sınıf, ırk, din, mezhep, cinsiyet yahut bölge farklılığına dayanarak alenen aşağılama cürmünü işlediği kabahatin maddi ve manevi ögelerinin oluştuğu vicdani kanısına varılmıştır.
‘Hekimler hürmet gösterilmesi gereken bir meslek grubu’
Kahramanmaraş Tabip Odası Lideri Lütfi Tiyekli, kararda sosyolog Joseph Kahl’ın toplumsal sınıf özelliklerine atıfta bulunmasının hayli değerli olduğunu söylemiş oldu. Toplumsal medyadan hekimlere aşağılayıcı, tehdit edici paylaşımlarda bulunan şahıslara yönelik hukuk çabasına de devam edeceklerini söz eden Tiyekli, “Mahkeme, bu sonucunda toplumsal sınıf tarifini yaparak doktorların bir küme olduğunu, bu kümelerin özellikli olduğunu, bu kümenin aslında paha verilmesi gereken, toplumda hürmet gösterilmesi gereken bir meslek kümesi olduğunu bilhassa vurguladı ve onlara yapılan hakaretin kesinlikle cezalandırılması gerektiğini söylemiş oldu. Ayrıyeten gerekçeli kararda bu tip telaffuzlarda yalnızca halkı kin ve nefrete taşımasının gerekmediğini, tabipler üzere toplumda hürmet görmesi meslek kümelerine hakaret edilmesi durumunda ceza verilmesi gerektiğini bilhassa belirtti. Bu, bizim açımızdan fazlaca hoş bir karar. Bundan daha sonra da biz, bu münasebetlere dayanarak toplumsal medya üzerinden doktorları aşağılayan söven, tehdit eden şahıslar hakkında cürüm duyurusunda bulunmaya devam edeceğiz” diye konuştu.
Kahramanmaraş Tabip Odası, 2020 Kasım ayında toplumsal medyada Uğur Yılmaz Deniz isimli kullanıcının tabiplere küfürler ederek, ‘daha sonra bu tabipler niye dayak yiyor. Güzel oluyor’ halindeki paylaşımı üzerine Kahramanmaraş Cumhuriyet Başsavcılığı’na cürüm duyurusunda bulundu. Şikayet üzerine başlatılan soruşturmada, paylaşımı yapan Uğur Yılmaz Deniz’in Antalya’da yaşadığı belirlendi. Sözüne başvurulan ve paylaşımın kendisine ilişkin olduğunu kabul eden Deniz hakkında soruşturma sonunda Kahramanmaraş 10’uncu Asliye Ceza Mahkemesi’nde, ‘halkın bir kesitini toplumsal sınıf, din, mezhep, cinsiyet yahut bölge farklılığına dayanarak alenen aşağılamak’ kabahatinden dava açıldı.
Duruşma açılmadan sıradan yargılama yordamı kapsamında görülen davada, mahkemeye yazılı savunma veren Uğur Yılmaz Deniz, hastanede hekimin kendisini azarladığını argüman ederek, “Antalya Devlet Hastanesi’ne gittiğimde sıra bekliyordum ve doktora bir şey sormak istemiştim. Hekim da beni sanırım bundan evvelki hastadan dolayı sonlu olduğu için azarladı ve beni o kadar insanın ortasında küçük düşürdü. Sonlu bir biçimde çıktım ve pişman olduğum bu paylaşımı yaptım. Yazdığım bu yazıdan ve verdiğim bu yansıdan dolayı fazlaca pişmanım” dedi.
Hakim, Joseph Kahl’ın 7 unsurunu sıraladı
Yargılama sonundan Uğur Yılmaz Deniz, 3 ay 22 gün mahpus cezasına çarptırıldı ve kararın açıklanması geri bırakıldı. Mahkeme hakimi, sonucun öne sürülen sebebinde, Deniz’in ceza aldığı Türk Ceza Kanunu’nun 216’ncı hususunun halkın toplumsal sınıf, ırk, din, mezhep, cinsiyet yahut bölge bakımından farklı bir kısmına duyulan ortak saygıyı, toplumsal ve ahlaki prestiji rencide eden, o kısmı öteki halk kesitlerinin hasımlık ve nefretiyle karşı karşıya bırakan, öbür kesitler nazarında küçük düşüren aşağılayıcı her türlü hareketi önlemek ve toplumsal barışı müdafaayı amaçladığına dikkat çekti. Bu niçinle toplumsal sınıf tarifinin üzerinde durulması gerektiğine değinen hakim, sonucun öne sürülen sebebinde şöyleki dedi:
Toplumsal sınıf hem kendisi, tıpkı vakitte diğerleri tarafınca saygınlık, toplumsal münasebetler, hareketler, mallar ve kıymet kararları bakımından nüfusun diğer kısımlarından farklı sayılan bir kısmıdır. Joseph Kahl, toplumsal sınıfın özelliklerini 7 temel boyutta toplamaktadır. 1) Saygınlık. Kimi beşerler, toplumda başkalarından daha fazla şahsi saygınlığa sahiptirler ve hürmet görürler. 2) Muhakkak ölçüde servet ya da gelire sahip olmak. 3) Toplumsal etkileşim. Geniş bir toplumda herkes herkesle etkileşimde bulunamaz. Farklı bağlantı ortaya çıkar ve beşerler ‘kendi çeşitlerinden’ olanlarla daha rahattırlar. 4) Meslek. Birtakım meslekler başkalarından daha yüksek sayılırlar. Sebepleri ise daha fazla ödüllendirme, toplum refahı için daha değerli olma, özel yetenekler gerektirme. 5) Sınıf şuuru. Belli seviyelerde olan kimselerin kendi toplumsal kümelerinin başkalarından farklılığının şuurunda olmaları. 6) Kıymet yönelimleri. Toplumdaki bireyler farklı ya da kıymetli saydıkları şeyler bakımından başkalarından farklıdır. Belli bireylerden oluşan kümeler, başkalarından farklı, sonlu sayıdaki soyut pahalar ya da paha sistemlerine sahiptirler. 7) İktidar ya da diğerlerinin aksiyonlarını kontrolü altına alabilme yeteneği. Bu açıklamalar ışığında somut olay değerlendirildiğinde; sanığın hata tarihinde toplumsal paylaşım sitesinde yorum olarak yazdıklarının objektif olarak kıymetlendirilmesi durumunda mesleksel açıdan halkın bir kesitini aşağılama öğesinin yazı içeriğinde bulunduğu, yazılıp paylaşılan kelamın aşağılama öğesi taşıdığı anlaşılmakla, sanığın halkın bir kesitini, toplumsal sınıf, ırk, din, mezhep, cinsiyet yahut bölge farklılığına dayanarak alenen aşağılama cürmünü işlediği kabahatin maddi ve manevi ögelerinin oluştuğu vicdani kanısına varılmıştır.
‘Hekimler hürmet gösterilmesi gereken bir meslek grubu’
Kahramanmaraş Tabip Odası Lideri Lütfi Tiyekli, kararda sosyolog Joseph Kahl’ın toplumsal sınıf özelliklerine atıfta bulunmasının hayli değerli olduğunu söylemiş oldu. Toplumsal medyadan hekimlere aşağılayıcı, tehdit edici paylaşımlarda bulunan şahıslara yönelik hukuk çabasına de devam edeceklerini söz eden Tiyekli, “Mahkeme, bu sonucunda toplumsal sınıf tarifini yaparak doktorların bir küme olduğunu, bu kümelerin özellikli olduğunu, bu kümenin aslında paha verilmesi gereken, toplumda hürmet gösterilmesi gereken bir meslek kümesi olduğunu bilhassa vurguladı ve onlara yapılan hakaretin kesinlikle cezalandırılması gerektiğini söylemiş oldu. Ayrıyeten gerekçeli kararda bu tip telaffuzlarda yalnızca halkı kin ve nefrete taşımasının gerekmediğini, tabipler üzere toplumda hürmet görmesi meslek kümelerine hakaret edilmesi durumunda ceza verilmesi gerektiğini bilhassa belirtti. Bu, bizim açımızdan fazlaca hoş bir karar. Bundan daha sonra da biz, bu münasebetlere dayanarak toplumsal medya üzerinden doktorları aşağılayan söven, tehdit eden şahıslar hakkında cürüm duyurusunda bulunmaya devam edeceğiz” diye konuştu.