Geçmişten günümüze, sosyolojik değişimlerle Türk Sineması

Ideast

New member
Türk Sineması kendine has özelliği ve bahisleriyle seyicilerin gönlünde taht kuran fimleriyle, günümüzde bile hala zevkle izleniyor. Tüsk Sineması, bilhassa 1960’lı senelerından itibaren dayanılmaz bir ivme kazandı.

Köyden kentte göçün başlamasıyla birlikte mühlet gelen husus çeşitliliği sinemalarda kendine yer buldu. Bunun yanında 1960 yılından itibaren Türkiye’den Almanya’ya olan personel göçü de sinemanın bir başka ana konusunu oluşturdu.

Türklerin Almanya’da yaşantısı, fabrikalarda çalışması ve yurt hasreti çekmesi sinemada “Acı Vatan Almanya” temasıyla kendine yer buldu.

1960-70’li senelerda Türkiye’de esen Dilek Sinema, bilhassa güldürü ve drama sinemalarında başat rol oynadı. Hababam Sınııf serisi, ve hala her akşam konutlarımıza konuk olan Kemal Sunal sinemalarını bunlardan yalnızca birkaç örnek.

Türk Sineması kendi ortasında adeta toplumsal ve sosyololjik bir başkalaşım yaşadı. Türkiye’de yaşanan toplumsal, ekonomik, toplumsal gelişmeler beyaz perdede işlendi, izleyicilere aktarıldı.

Türk Sineması yalnızca âlâ oyuncular yetiştirmedi; bununla birlikte parmakla gösterilen direktörler de çıkarttı. Ertem Eğilmez dediğimizde aklımıza hepimizi güldüren Kemal Sunal sinemaları gelmiyor mu?

“DOKUNMA AİLEME….”

Yaşar Usta ismiyle bildiğimiz Münir Özkul’un fabrikatöre “Dokunma çocuklarıma, sokunma aileme, sen mi büyüksün yoksa ben mi? Hayır ben büyüğüm ben” repliğini hangimiz hatırlamıyoruz ki?


GÜLDÜRMEK İÇİN ARGO

Türk Sineması yarım asırdan fazladır geliştirdiği mevzu ve mevzularla ömrümüzde değerli yer tutuyor. Bunu günümüz gerçeği için de söyleyebiliriz. Bilhassa güldürü tıptaki sinemalar izleyicilerin beğenisini kazandı. Lakin yeri gelmişken bir eleştiriyi de yapmadan geçmek istemiyoruz.

Birtakım güldürü sinemalarında izleyicileri güldürmek için çokça argo ve küfür kullanılıyor. Bilhassa belatı küfürler seyiciyi her ne kadar güldürse de yaratıcılık konusunda geri kaldığımızın resmidir.

SİNEMADA KÖY GERÇEĞİ

Öte yandan sinemamızda köy gerçeğini ve yaşantısını anlatan sinemalar de çoğunlukta. Bu sinemalar de 1970 yılından itibaren hayatımıza girmeye başladı. Yalnızca sinemada değil, edebiyatta da köy sosyolojisi yük kazanmaya başladı. Bu cins eserler toplumcu gerçekçi muharrirlerin keleminden çıkan romanların bütününü temsil ediyordu.

Sinemada yaşanan bu ihtilal 1980 yılına kadar güzel geldi. Ancak birebir yıl yaşanan ve toplumda derin tahribatlara niye olan askeri darbe yalnızca demokrasimize darbe vurmakla kalmadı, sinemaya da balyoz üzere indi. Büyük sansürle karşı karşıya kalan fimler, birçok vakit sansür şurasından geçemiyor, ve izleyicilerle buluşamıyordu.

SEKS FURYASI…

1980’li ve onu izleyen senelerda Türk Sineması’nda “seks furyası” dediğimiz bir olgu oluşmaya başladı. Seyirciyi daha hayli erotik sinemalara mahkum eden bu periyot, sanatkarların, aktörlerin işsiz olduğu vakit içinderdı. Bu sinemaları seyircileri bir nebze oyalamış olsa da etik açısından sınıfta kaldı.

YILMAZ GÜNEY’DEN daha sonra NURİ BİLGE CEYLAN

Türk Sineması’nın “taşsız kral” lakaplı Yılmaz Güney, 1980 yılında Cannes Sinema Festivali’inde Sürü sinemasıyla ödül aldığında, bunu Nuri Bilge Ceylan izleyecekti.

Nuri Bilge Ceylan’ın sinemaları daha fazlaca sanat yüklü sinemalardı ve izleyiicilerde derin tesirler bırakıyordu. Ceylan, 2014’te Altın Palmiye Ödülü’nü kaznadığında gözler bir kere daha kendisine çevrildi.
 
Üst